Την Κυριακή, 16 Μαρτίου 2025 στον Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου
και Ελένης Αμυνταίου, τελέσθηκε ο Γ΄ Κατανυκτικός Εσπερινός χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας κ. Ειρηναίου. Στο κήρυγμά του, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας αναφέρθηκε στην αγάπη ως κοινωνική συμπεριφορά και σχέση με τον Θεό, με αφορμή την Β΄ Κυριακή των Νηστειών και τη μνήμη του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης. Ο κ. Ειρηναίος εξήγησε τη σημασία της αγάπης στην καθημερινή ζωή και τη σχέση της με τη χριστιανική πίστη. Ειδικότερα, ανέπτυξε το θέμα της αγάπης σε τρία μέρη: Η Αγάπη ως Κοινωνική Συμπεριφορά Υπογράμμισε τη διαφορά μεταξύ του χριστιανισμού και του ανθρωπισμού, τονίζοντας πως, ενώ η κοινωνία αναγνωρίζει την αγάπη ως αλληλεγγύη και αλτρουισμό, ο Χριστιανισμός τη βλέπει ως σχέση με τον Θεό. Η πραγματική αγάπη δεν περιορίζεται στις υλικές ανάγκες του ανθρώπου, αλλά οδηγεί στην αιώνια ζωή μέσω της σχέσης του με τον Θεάνθρωπο Χριστό. Η Χριστιανική Αγάπη Αναλύοντας τη χριστιανική αντίληψη της αγάπης, τόνισε πως για τον Χριστιανό η αγάπη δεν είναι απλά συναίσθημα ή κοινωνική ενέργεια, αλλά αποτελεί απόρροια της σχέσης του ανθρώπου με τον Θεό. Όπως αναφέρεται και στην παραβολή της Κρίσεως, η αγάπη προς τον συνάνθρωπο είναι το κριτήριο για τη σωτηρία, και αυτή η αγάπη εκφράζεται μέσω της πίστης στον Χριστό. Η Αγάπη στο Πλαίσιο της Εκκλησίας Η αγάπη σημείωσε, βιώνεται στην καθημερινή ζωή της Εκκλησίας, όταν οι Χριστιανοί πράττουν φιλανθρωπίες και βοηθούν τον συνάνθρωπό τους. Όμως, η διαφορά με την κοινωνική φιλανθρωπία είναι η χριστοκεντρική προσέγγιση που αναγνωρίζει τον Ιησού Χριστό σε κάθε συνάνθρωπο, ιδίως στον πάσχοντα, τον άρρωστο, τον φτωχό και τον ξένο. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας ολοκλήρωσε την ομιλία του διευκρινίζοντας ότι η Εκκλησία καλεί πάντοτε τους πιστούς σε μια αγάπη που δεν είναι απλώς εξωτερική πράξη, αλλά βαθιά ριζωμένη στην πίστη και στη σχέση με τον Θεό. Τέλος τόνισε ότι ο Χριστιανισμός δεν είναι απλώς ηθική ή κοινωνική διδασκαλία, αλλά κάλεσμα προς μία εν Χριστώ ζωή που οδηγεί στην αιωνιότητα και όχι απλώς στην βελτίωση κοινωνικών προβλημάτων.
Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως